香港放生有啥好处,【怎样放生鱼才正确】香港长江哪里可以放生

近代以来，学院式的佛学教育大多偏重于学术，而目前教界所崇尚的学术研究方法，起源于欧洲，盛行于日本。它以唯物科学为基础，注重文献考证，对于澄清佛教史实，考较文献的错误，有一定的帮助。但研究佛学假如停留在这样的方法上，势必自误误人，结果培养出来的学生只要学位，不要果位。因此，现在的佛学院教育必须要学术与信仰并重。

1、不可只重视信仰，而忽略佛教学术研究；或只重视学术研究，而忽略佛教信仰。

2、以正信、正见引导学术研究；以学术研究建立正信、正见。

六、制定佛教界办教育的规范

中国传统的佛教教育，一直都没有一个明确的规范。本来近代以来佛学院教育，它是借鉴西方社会的大学教育而来，而社会的大学教育是很有规范的，可惜我们搞得很不正规。其实佛教界办教育还是应该有统一规范。

1、评定宣教师的资格、级别、待遇。改变以往的佛学院毕业便是法师，任教弘法几十年也是法师。没有资格审查标准，怎么知道谁行谁不行呢？另外没有评定级别与相应的待遇，也难以鼓励后进。

2、确立教界公认的学历。没有公认的学历，一方面佛教界自已不承认自己培养的学生，另一方面更难以得到社会各界的认同。因而有许多佛学院毕业的学员，对自己缺乏信心，总想到社会上攻读学位，跟社会学者学上几年，拿到一个学位，心理才觉得踏实。这是一种很不正常的现象，因此佛教界应该确定公认的学历。

3、制定佛学院统一的教材。佛教界的办学有点太过于自由了，如在课程的开设上，就非常随意，从培训班到预科班、本科班、研究班，初级、中级、高级的教育，界线很不明显。佛教界应该制定不同级别的统一教材，比如通过某个级别的学习，修完哪些课程，应该达到什么样的标准。

七、重视宗教情操的培养

佛学教育不仅是传授佛学知识，关键是做人。就以办僧教育来说，僧教育是培养合格的僧人，做一个合格的僧人，仅有佛学知识那是绝对不行的。我觉得普通佛学院几年的学习，首先要培养学生的僧格、使命、正见，其次才考虑学生应该具备的佛学知识面，佛学程度。假如一个佛学院只重视学生佛学知识的培养，而忽略了僧格、使命、正见的教育，那必然是失败的。

八、结语

处在新的时代，面临这样一个多变的世界，在佛学教育这一领域，需要我们去探讨的问题实在太多太多了。本人从事佛学教育的时间还不算长，实在没有什么太深的心得，只能谈一些不成熟的意见，希望得到大家的指正。

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