代放生小鸟的功德，放生为家人后代积累福报功德

一、长沙莲池海会代放生

1、佛门生协助离世的亲人最好的方法是：念经超度；可是为家人和昆裔积存好事最好的方法是：放生祈福！

2、放生的公垂竹帛无边，罚不当罪！经常放生能够：

3、防止后患无穷，平生安全，长命、安康、少病！

4、子孙代代兴盛，生生不息，福泽延绵！

5、混应滥应，财气事业丰产，万事如意！

6、清除冤亲借主，诸恶清除，没有后顾之患！

7、容易与佛结缘、发生感到！

8、享无量福报，可往生西方西方净国！

9、在这里冰天雪地的隆冬里，有良多小鸟没有吃的，云端梵学，绝多数皆会被饿死冻死，期待爱心人士们天天能够拿些大、小米洒在阳台或公园里、树林边、小路旁，让我们赞助它们渡过隆冬，戴德祝愿大师......

10、我们同是生活在一个大家庭的，全是朋侪，请善待他们，戴德。

两、观赏鱼代放生到什么地方最好

1、

放生便是看到有性命的异类众生，被擒被抓被闭被杀，闻风丧胆，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以挽救开释的一种举动!放生的工具没有限定。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只要有性命的个别，都可以放生。

2、戒杀放生是佛陀金口申饬我们，要亲自力行，既可清除业障又可长养慈善的殊胜秘诀。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生好事三种布施，一概俱备。正在放生过程中，由于放生，花钱买物赎命，是财布施;由于放生，取物类众生一同皈依，一同后悔，一同念经，一同回向，是法布施;是为放生，排除物命被擒被抓，殒命前挣扎痛恨的痛苦惊骇，是无畏布施;三种布施，放生包罗万象，放生好事真的是不可胜言!

3、放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在弥留的众生的命，而众生最珍贵的便是本身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大!

4、我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以了偿以我们所积欠的无数杀债。

5、放生取其他的好事不一样，是救岌岌可危，随时将被宰杀的性命，是一触即发，刻不待时的行为，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时，一个行为即可援救成千累万无数的性命，所以好事至深!

6、佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的灾难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更简单感到道交，学佛道业更简单成绩。

7、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是同等宝贵的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知惊惶万状，皆知趋吉逃凶，皆有喜怒无常，与我相比，完全相同;众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更便是救一将来佛。再者，众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。普贤行愿品曰：「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。」印光巨匠亦云：「统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛两相情愿。」

8、水陆众生，一念心性，取三世诸佛，无二无别。但因无明业障，循环受苦，劣为异类牲口，一旦业惑断尽，人缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类牲口，六道循环，日新月异，安知明天我不容易沦为异类牲口，彼亦大概超拔六道，成佛证果。我尚且想要恳求其慈善度我，现在何敢轻慢甚且戕害之!

9、与其空口说得万言，不如忠实行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的举动中，真正往培育慈祥，真正往拯救性命，真正往为众生皈依念经后悔回向，真正往领会众生同等一如，皆具佛性，皆能成佛的原理，真正保证自利利他，如许的修行能力真正获得好处。

10、茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债;而放生却是扬善，是积极地救赎性命，了偿之前所短的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀债照样有果报的;放生而没有茹素，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，需要皮之不存，毛将焉附，取此同时并行，结果才会明显。