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生活在“法”的实相中
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修习止观的人,其终极追求,是在实践观慧、体证实相,以了知整个宇宙和人身世界不断在变化的事实。如是“法”的实相,若在知识上的理解,对禅修者本身并无实际的帮助,修行者必须得遵循佛陀教授的正法指示,透过亲身体验,才能如实证得。
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人在现实生活中,也许因为一起悲伤事件,例如:于危难中死里逃生,或经历亲朋眷属离世,而迫使你面对残酷的生死考验与无常事实。从此,便颇有危机的促进自己展开内观的禅修智慧,同时意识到物质享受,名利追求,以及生活在与他人竞争的世俗生活方式中,对生命终极的事实体证是徒劳无益的。
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当然,初修习者,往往由于自己的旧习气不绝如缕的复发,相对定力与智慧也会遭遇逐渐退失的窘境,这是因为定力与智慧尚未稳固扎根于禅修者身心世界的缘故。要想得到不退转的定力与智慧,必须持续地密集参加内观禅修,至少在行者身心上体验到,观察到身心世界瞬息万变的生灭实相。
放生真的能治病吗这种修行方式,以观慧检视自己的身心世界,从最初的粗猛的表层世界贯穿至微细的深层状态,你会发现整个身体及物质世界,借用现代物理的表述,都是以一种极其微细且不稳定的次元子粒子组成。次元子粒子是构成物质的基础,它以亿万分之一秒的运动高速,只有燃烧、振动、灭去的事实。
适合放生的河可见,在这个物质世界里,除了生起与灭去,没有任何坚实不変的存在,这即是佛陀所发现并实证到“法”的实相。愿大家早日实现追求实相的梦想!释迦教下比丘:道炜于陕西法门寺。
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