北京市放生地方有哪些，北京市放生小组联系方式
一、放生可以选择下午吗
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建议诸位师兄，多观察，多联系，不要盲目参与，确认是正规的有发心的放生组织再布施财物。祝福慧增长，早证菩提。因缘变化，世事无常，信息总有变动，本站随时更新，敬请关注。
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金山寺北京积福积慧放生组
guangsen：13311230827
放生集合地点：北三环安贞华联超市前广场或麦当劳东
灵犀一点
TEL：64974083;13020061202
田肖QQ：99000161linsha
根绒陈李13691206768陈居士
通州区
gulou
QQ：电邮：plenty0804@yahoo.com.cn
北京佛前灯小组
QQ群：6252931
劣农：414040986欢欢乐乐：171157173依稀拉姆：9816147老实念佛：24557894上善若水：11031520
北京放生生回向父母恩人佛菩萨极乐净土
isabel_wuyy@hotmail.com
北京大云峰禅寺增善积福放生组
我们每周六或者周日在海淀的明光家具城集合。如果有愿意去的师兄可以参加。
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十方文殊放生功德会
地点】地铁2号线或者5号线雍和宫站A出口，雍和宫十字路口桥北——向北行2分钟就到花园北侧。
【报名】18610806372大悲禅寺师父（北京号，全国免费接听）
13391715677广佳（三皈五戒弟子）
【车费】：往返40元（下午5点左右到达北京）。
绝不预定，账目透明，公开管理。如理如法！欢迎转发，功德无量！请加6群139151048共修佛法
4、北京积福积慧放生
13260101238广森
【QQ群】：北京积福积慧放生群228051863（请师兄仅加一个群）
5、【北京弥勒放生组】
圣彬:18601013564；
雯淇：13910660122；
释仁哲：13911440867。
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北京圣泉寺释迦放生团
释迦放生联系方式
李师兄（法名：心明）：13621048848
韩大利（法名：心量）：13693630343
何师兄（法名：心法）：13001178509
至诚欢迎加入北京圣泉寺释迦放生团精进八群：170827427
7、北京市佛教协会第八次代表会议
8、大菩文化北京讯12月12日至14日，北京市佛教协会召开第八次代表会议。
9、开幕式上，北京市委统战部副部长、市民族宗教事务委员会主任钟百利发表讲话并提出三点希望。一是爱国爱教，拥护中国共产党领导是佛教事业发展的首要任务和根本保障；二是坚持社会主义方向，努力走与社会主义社会相适应的道路；三是不断加强自身建设，切实发扬发挥桥梁纽带作用。
10、闭幕式中，北京市政府副秘书长肖志刚到会祝贺并发表讲话，对新一届领导班子提出了三点希望。一是提高政治站位，筑牢爱国爱教思想基础；二是自觉担当使命，扎实推进佛教中国化进程；三是加强自身建设，巩固和发展北京佛教良好局面。
二、成都乌龟放生寺院
1、会议选举产生了北京市佛教协会第八届理事会、常务理事会、监事会和领导班子。胡雪峰喇嘛连任会长，吴炎当选为副会长，萧云松、潘立冬、吴宝全为常务理事。
2、会议以习近平新时代中国特色社会主义思想和全国宗教工作会议精神为指引，号召全市宗教界要全面贯彻党的宗教工作基本方针，高举爱国爱教旗帜，坚持我国宗教中国化方向，积极践行社会主义核心价值观，着力加强自身建设，努力发挥桥梁纽带作用，团结带领广大教职人员和信教群众，助力新时代首都发展，为建设国际一流和谐宜居之都，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。
3、北京市佛教协会新一届领导班子合影
4、北京地区作为唐代以前的中国北方重镇和辽金以来的国家都城，其石刻文化遗存分布面积广泛，数量众多，其作品既具强烈的时代特征，又具有鲜明的地方特色，尤其是元、明、清三代的700年间，作为“京师”即皇朝都城的石刻文化遗存，一直被世人所关注，其内涵博大、形制壮伟、制作精美，居于全国同时代的最高水平。北京石刻艺术馆新推出的“北京石刻文化展”共分为三部分：北京石刻文化、北京石刻精品、北京石刻的调查、保护与利用。
5、北京石刻文化展，按石刻学的分类法，将展品分为石雕与石刻两大部分，即“北京地区的石雕艺术”和“不朽的史书，文献的宝藏——文字载体石刻”。石雕部分包括：中国传统石雕艺术品、陵墓石雕、建筑石雕、宗教石雕和园林、庭院装饰石雕五个部分。石刻包括：摩崖、碑碣、墓志、刻经、联匾和书法刻石六个部分。共展出石刻文物38件、拓片55张、图片133张。
6、1北京地区的古代石雕艺术
7、北京地区的古代石雕艺术品，既融入了我国古代的传统艺术风格，又融入了北方地区民族文化的特点。数千年来，各族人民在开发、建设北京的历史中，创造了大量优秀的石雕艺术品，明清帝王的宫殿、坛庙、陵墓、园囿等处，集中了大批代表当时最高水平的石雕艺术杰作。
8、在展览的第一部分，重点介绍了中国古代石雕艺术通常采用的雕刻手法，即线刻、浮雕、圆雕、透雕法。展览还通过唐代《王道墓志》、《郭君墓志》、《阳氏墓志》拓片、明代太监王振画像碑拓本、《九莲菩萨画像碑》拓本、东汉秦君神道柱浮雕、辽《谷积山院读藏经记碑》碑首浮雕、金代帝陵石栏板浮雕图片、元代石羊、石虎等实物为代表的一批石雕艺术品，引导观众认识这些雕刻技法在现实生活中、在艺术品表现力中的作用。如，墓志上的装饰花纹一般为线刻，代表纹饰有卷草纹、云纹、宝相花和十二生肖等。
9、陵墓石刻在中国古代石刻艺术品中占有重要地位。它包括地面的“神道石雕”——石牌坊、石柱和石像生，即象征着帝王生前威仪的仪仗卫队，也包括墓室内建筑装饰石雕。在陵墓前设置石雕，最早起源于西汉，到唐代乾陵起，以迄北宋，石刻的内容、配置方式逐步形成定制，并为明、清两代所承袭。中国古代多层次的信仰结构和复杂的历史背景产生了特有的丧葬观念、持久的厚葬传统和繁缛的丧葬礼仪，从而形成了中国古代石雕文化的重要特点。展览以历代帝王陵墓石雕图片为背景，突出介绍北京明代十三陵神道石雕群、清代东陵(顺治帝孝陵)神道石雕群和明清陵墓地宫中石雕艺术品。从这些代表作中，反映出不同历史时期石雕艺术发展的鲜明特色。
10、石雕艺术品中很重要的一部分是宗教石雕，包括造像(摩崖造像、单体造像)、经幢、浮雕等。宗教石刻主要保存于寺庙和石窟寺之内，由于寺庙毁损严重，石窟寺是开凿于山崖之上的宗教雕塑遗存的主要代表。《北京石刻文化展》着重展示北京地区的佛教、基督教、伊斯兰教、道教石雕艺术品，并以佛教石雕为重点，展出金代房山白水寺石佛(主佛高560cm)、唐代宋小儿造金刚经碑碑首、金代昌平黑山寨经幢、元代石景山区三盆山十字寺景教石雕、明代凤凰岭石窟造像、明代白云观老君坐像以及房山石经早期刻经地点之一的隋代万佛堂孔水洞摩崖造像等图片。其中房山“万菩萨法会图”长达238米，高24米，由31块长方形汉白玉浮雕组成，造型生动，雕工细腻，是唐代浮雕艺术的佼佼者。