观音菩萨生日可以放生吗，仁炟法师答：按藏传仪规供奉观世音菩萨和地藏王菩

一、广东哪儿有放生池卖

1、问：我是信奉藏传佛教格鲁派的，我的母亲是信奉净土宗的，家里面有我从西藏伦布寺请的由十一世班禅阿尔德尼亲自开光的本师释迦摩尼佛唐卡圣像和金刚萨多和金喀吧大师像，我的母亲供奉观音菩萨圣像和地藏王圣像，请问在一起供奉行吗？还有，就是如果可以的话，我按藏传佛教仪轨供奉观音菩萨和地藏王菩萨可以吗？请仁炟法师开示，阿弥陀佛。

2、仁炟法师答：这是两个问题。他的意思就是把藏传佛教的佛像和观世音菩萨像、地藏王菩萨像弄到一起行不行，另一个问题是要用藏传仪轨供奉观音菩萨和地藏王菩萨。对这个问题，首先仁炟对藏传佛教并不了解，并不知道藏传佛教的仪轨，也不懂藏传佛教的仪轨，所以这个问题也不敢轻易回答。

3、从汉传佛教的角度来说，观世音菩萨和地藏王菩萨都是汉传佛教地区被人们广泛供奉和信仰的大菩萨，从大乘佛教来讲，既然他们是等觉菩萨，都是大慈大悲的，而且愿力也非常大，他们就不介意跟谁供在一起，或者是接受什么样的供养。我想从汉传佛教的角度来说，把观世音菩萨和地藏王菩萨跟藏传佛教的佛像们供在一起是可以的。但是不知道藏传佛教有什么样的说法，什么样的讲法，什么样的仪轨，仁炟不敢随便回答这个问题，从汉传佛教的角度讲是可以的。

4、关于供奉的问题，不知道藏传佛教都供奉些什么，听说藏传佛教有的修法是供酒供肉的。那么观世音菩萨和地藏王菩萨面前就不要供酒供肉，因为他们是大慈大悲的大菩萨，是不吃众生肉的。不光大菩萨不吃众生肉，就是汉传佛教的出家人，除了少林寺有唐太宗给他们准许喝酒吃肉之外，其他的汉传佛教的寺院是不允许喝酒吃肉的。不单是出家人不喝酒不吃肉，就是好多汉传佛教的在家居士、佛门弟子也是不喝酒不吃肉，都吃长素。从这个角度来说，如果给菩萨供酒供肉就不合适了，最好供香、清水、鲜花、水果等。

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3、易经第五十三卦，风山渐，上巽下艮。

4、巽上艮下，卦名称作“风山渐”。“序卦传”说：“物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。”；意思是事物不可总是停止不前，所以在表示止的艮卦之后接著是渐卦。“渐”是水浸透，有渐渐进的含义。

5、这一卦，下卦“艮”是止，上卦“巽”是顺，柔顺的停停进进，有渐进的意义。当女子出嫁时，必须经过一切婚嫁的礼节，当然也是渐进。这一卦，由“六二”到“九五”，各爻都得正，象徵出嫁的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。

6、渐的覆卦就是归妹，“归”是女子出嫁，“归妹”就是嫁妹，所以《杂卦》说渐是女子等待出嫁。虞翻说：“否三之四。”意为，渐卦是由否卦变来，否卦的六三上升到四位就变为渐卦。三爻与四爻换位。彖辞提示说”进得位”，指的是六四柔爻进居四的柔位，得位。虞氏的说法与彖传合。

7、渐卦，女子出嫁吉祥。利于正固。

8、彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止两巽，动不穷也。

9、逐渐而进，女子出嫁吉祥。进而取得正位，前往有功。按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷。

10、象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。